В
Всегда интересны люди, у которых есть какое-либо увлечение. Так в Подмосковье в д. Заволенье Орехово-Зуевского округа открылся первый в Московской области частный музей наличников. Здесь можно увидеть 100 уникальных старинных образцов этой архитектурной детали, ставшей частью русской культуры, узнать много нового об истории резного кружева на экскурсии и даже попробовать самому отреставрировать наличник на мастер-классе.
Об этом музее был репортаж то телевидению в январе 2026 года.
И сразу вспомнилась семья Шмелёвых, которая проживает в Кашире 12 лет, вносит свой вклад в сохранение культурного кода Каширы. Многие каширяне знают эту семью.
https://kashira.ru/stati-i-obzory/interview/17598-sekret-krepkogo-braka-v-obschih-cennostjah.html
Ещё до переезда в наш город, Александра и Алексей по случаю проезжали через центр города и удивились количеству храмов. Заметили и храм с часами. Им по жизни неоднократно встречались храмы с часами. А ещё супруги заметили самобытность провинциального городка, здесь свой неторопливый уклад жизни. Нельзя было не заметить наличники на окнах домов. Они радовали глаз, притягивали своим разнообразием, красотой. Город удивил своей гармоничностью.
Старинный город настолько привлёк внимание тогда ещё гостей, что захотелось именно здесь пустить корни. Со временем мечта осуществилась.
Сейчас супруги вносят свой вклад в сохранение культурного кода Каширы. Но сегодня речь о наличниках. В частных беседах, в постах социальных сетей постепенно люди узнают об очередном спасённом наличнике этой семьёй. Супруги наблюдают, как город теряет свою индивидуальность, от наличников хозяева домов избавляются в пользу современных материалов. С потерей кружевной красоты город теряет свою первозданность, органичность.
3 и 4 января 2026 года прошёл первый зимний фестиваль «День ВаленОка» в Кашире. Среди множества всего интересного, занимательного отмечена необычная лекция о наличниках, которую провела историк, теперь уже краевед, Александра Анатольевна Шмелёва.
Свою лекцию Александра начала с того, что рассказала о спасении наличников.
Заметив из окна автобуса 3 наличника на пункте сбора твёрдых бытовых отходов возле храма Флора и Лавра, семья решила перенести их поздно вечером, днём все были заняты. Расположив наличники поперёк детской коляски (за неимением личного транспорта), везли по проезжей части. Навстречу ехал наряд ППС Убедившись в безопасности груза, полицейские с пониманием отнеслись к такой повозке, улыбнувшись, пожелали счастливого пути.
В другой раз Александра заметила снятые наличники на куче отходов возле Вознесенского храма. Издалека все наличники кажутся небольшими. На самом деле, они имеют довольно большие размеры и соответственно вес. Старинные наличники достигают 2,5 м в высоту. Александра в это время была на сносях и естественно не могла принять такой груз на себя, чтобы оттащить вещь в безопасное место. Обратилась к батюшке, настоятелю храма о. Валерию Иванову с просьбой о помощи. Женщина отправилась по своим делам. Через некоторое время батюшка доложил, что наличники спасены и находятся в безопасном месте.
Таких историй много. Вся семья и добрые люди помогали спасать красоту, историю. На данный момент 12 наличников спасено семьёй Шмелёвых.
У Шмелёвых нет мастерской по ремонту и восстановлению наличников, это просто семья, которая умеет ценить красоту и понимает важность сохранения истории города, в котором проживают. Алексей Шмелёв – художник, Александра- историк. Им очевидна ценность наличника как части культуры Каширы.
Каждый из нас видел наличники на домах старых домов. Есть хозяева, которые дорожат этим сокровищем, изготовленным предками, их наличники в отличном состоянии, красивые, резные, выкрашенные.
Чаще всего наличники украшают окна домов, но бывают и дверные наличники. Появились они, предположительно, в XVII веке в Новгородской губернии и быстро распространились по всей стране.
Наличниками закрывали щель между стеной и оконной коробкой (или реже дверным проемом), чтобы не задувал ветер. Окно на фасаде – это своего рода «лицо» дома, которое представляет миру его хозяев. Так появилась традиция украшать деревянные дома красивыми узорными наличниками.
Наличники были не только спасением от ветра и декоративным элементом, но и оберегом. Использовались определенные символы, которые должны были защитить дом и его хозяев: круги означали солнце, волны — воду. Богиню домашнего очага изображали в виде женщины с раскинутыми руками. А змеи, согласно поверьям, должны были принести хороший урожай.
У одних узор наличников довольно простой, у других как кружево.
По внешнему виду этого старинного резного убранства можно определить местность и даже эпоху, в которую они были созданы. В орнаменте обычно включали основные элементы определенного стиля – барокко, классицизма, модерна и других.
Семья Шмелёвых во время проведения фестиваля установили 3 разных наличника на фоне Успенского собора. Если присмотреться к очертаниям двух наличников и собора, можно заметить сходство: читается портик и фронтон, двухскатная крыша. Конструкция у наличника точно такая же как у собора. Деревянный наличник происходит родом из каменной архитектуры.
Кашира долгое время относилась к Тульской губернии. У каждой губернии был свой почерк. У тульского наличника трёхчастная форма, у московского- двускатная крыша, у ярославского- круглый кокошник. Наш каширский наличник исходит из тульского. Тульский наличник – это копирование каменной резьбы барочных храмов, которые вокруг Тулы строили Демидовы. (Демидовская барочная архитектура). Наличники были на очень богатых домах, либо на храмах.
Александра Шмелёва поделилась мнением гостей города о Кашире. Город наш очень органичный, все друг друга знают, у нас очень органичные улицы. Например, на Советской улице мало современных домов. У нас практически вся архитектура девятнадцатого века (эпоха классицизма). Наши храмы тоже постройки девятнадцатого века, эпохи классицизма: колонны, портики. Их строили каширские купцы. Это дорого, добротно. Никто себе по трудозатратам не построил такой кирпичный дом. В основном, все жили в деревянных домах. Наше деревянное зодчество органично вписано в каменный классицизм храмов.
Слушатели лекции узнали о краеведе Самохине, который поднял Тульский архив и узнал, как появилась традиция резного окна. Упоминались имена людей, прибывших из Ярославля в начале восемнадцатого века. Это были работники, строившие корабли. В связи с Петровскими реформами, когда отпала необходимость в таких работниках, они были направлены в Каширу, где переквалифицировались в оконных мастеров. На некоторых наличниках можно видеть элементы корабельной резьбы, элементы Андреевского флага вплоть до русалок. Впоследствии этих мастеров Пётр направил в Воронеж на строительство кораблей.
Самые старые наличники (более 120 лет) можно увидеть на доме Чиликиных, недалеко от Введенского храма.
У представленных на фестивале трёх спасенных наличниках свои истории. Один найден возле школы № 1, заметили дети, другой увидела член родительского комитета в классе детей и помогла донести, третий нашли возле Вознесенского храма в день Вознесения.
Каширские наличники, как любое народное произведение искусства, можно читать. Наши предки не просто украшали окно, а закладывали какой-то смысл. Окно – это окно в мир. Верхняя часть – это небо, часто можно видеть круг-символ солнца; бывают полукружия: восход-закат; стилизованные образы птиц: ромбик с двумя треугольниками, гребешки (петушки). Нижняя часть – это земля: орнаменты, похожие на змеек, на растительность. Боковые части – это всегда осадки: вырезаются дробления как капельки.
Многие наличники изготавливали деды, отцы жителей домов. Люди были рукодельные. Лектор отметила Александра Сергеевича Кузнецова, мастера по резьбе. И забор, и дом, и хоз.постройки – всё сделано своими руками и всё резное. И даже в доме много деревянных украшений. Наша традиция живая, она сохраняется.
Александра с гордостью отмечает, что Каширский резной наличник – это один из культурных кодов нашего города, это украшение города.
Алекандра и Алексей мечтают создать карту наличников с фотографиями, потому что наличники исчезают из жизни современных людей.
В книгах по обустройству и дизайну дома можно найти применение наличников. Кто-то из них делает раму для зеркала, другие используют декоративную раму с цветами для украшения сады, третьи делают полку для кухонных принадлежностей.

Своими знаниями Александра Анатольевна Шмелёва делится с каширянами на экскурсиях по городу, на лекциях в парке на фестивале, в социальных сетях. Создан канал, который объединил в себе всю работу по спасению наличников "Каширский резной наличник".
Семья Шмелёвых имеет специальное образование, чтобы подходить к изучению края с научной точки зрения. Они собирают не только наличники. У них есть собрание церковных принадлежностей. В своё время семья изъявляла желание открыть музей церковных принадлежностей. А ещё они увлекаются собранием подлинных старинных предметов быта. Причём, обо всех предметах могут интересно рассказать. Это лучше любого теоретического урока истории! Знакомясь с увлекающимися историей и культурой людьми, можно многое узнать об истории родного края.